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牛津鞋的两次诞生

作者:百检网 时间:2022-02-11 来源:互联网

消费社会有一个特点:将一切都娱乐化。无论是苦难、政治还是普通事物,对于它们的“*后的审判”并非由上帝来亲自念宣判词,这迟迟不到的末日,让人类失去了对末日的信心,于是,娱乐便代替上帝,对存在进行“审判”,被娱乐化成为存在*后的意义,或者,被娱乐化意味着将它们从虚无中、熟视无睹中“拯救”出来。

比如一双牛津鞋。

在美剧《海滨帝国》的片头中有这样一幕:Nucky紧蹙眉头走进沙滩与海水相交处,任由海水浸过他那双翼纹牛津鞋。这一幕从牛津鞋的历史来说,不是“开头”,而是“结尾”。

牛津鞋起源于苏格兰和爱尔兰的乡间,但凡起源于民间的事物都会比较粗糙,所以起初这种鞋是无跟的,用厚实的未经鞣制的牛皮制成,用饰有花边的窄皮带来固定,因为穿起来会比较硬,不舒服,所以里面会衬垫着麦秆稻秸,减少脚的受磨程度。农民们也会在鞋帮上面打孔,这些孔却并非装饰,而是基于实用:穿鞋在过溪河或沼泽时,水或污泥就会从这些孔中渗漏出来,在天热时,则便于透气。所有事物,在1.0版本时,都是基于功能上的考虑,往往也就只有功能,设计什么的暂时还谈不上。

还记得中国的《诗经》吗?*优美的部分先是民间歌谣,然后被庙堂看上了,牛津鞋也一样,它碰到了一个庙堂之上的人——法国国王路易十四。这位伟大的“太阳王”身高居然只有一米六二,情何以堪,于是,他发明了让自己看起来更高的高跟,这种高跟与大不列颠的鞋子结合起来,就成了勉强定型的牛津鞋,这就是牛津鞋的2.0版本。农民们发明了鞋款,国王配上了高跟,接下来,就等待着文人们来*后收场与命名了。

到了17世纪中期,牛津人将鞋帮弄低,使之更合脚,在改良之后,这种鞋脱离了村野乡夫的粗俗,也舍弃了国王式的虚华,变得优雅、古典、传统,也就获得了一个儒雅的名字:牛津鞋。进入19世纪,因为适用性,牛津鞋真正流行起来。稳定下来之后,一双地道的牛津鞋会有这些明显的特征:绑带——可调节松紧度;厚底——应付阴冷潮湿的不列颠环境;高跟——感谢“太阳王”;翼纹设计——曲线属于神直线属于人。

然后……然后牛津鞋就消失在这二百年来的各式铺天盖地的鞋种之中,没有人意识到它有多重要,或者有多漂亮,直到娱乐业发达起来,娱乐业让一切事物与历史被从头再讲述一遍、再盘点一遍——这就是“*后的审判”。在娱乐的视野中,牛津鞋这个沉睡的王子,被再次唤醒过来,舞蹈、电影、视频等娱乐的“圣坛”上,牛津鞋再次现身,*红火的一次,以骑马舞唱《江南STYLE》而红遍全球的猥琐大叔“鸟叔”,总是在表演时脚下穿一双黑白牛津鞋,老实说,这鞋穿在他脚下真丑真不STYLE,但在娱乐的世界中关注即是生产力,所以,牛津鞋又成了热门鞋款,而此前,它只能待在“经典”的暗室中发呆。
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